" Die einzige wahrhaftig universelle Religion ist die Sonnenreligion, denn nur die Sprache der Sonne ist eine universelle Sprache, die alle Wesen verstehen, nähmlich die des Lichts, der Wärme und des Lebens, die sie unerschöpflich auf alle Räume und Wesen verteilt.
  Wenn das Licht der Sonnenreligion den Geist der Menschen durchdringt, wird die gesamte Organisation des Lebens universell. Es wird keine Trennungen, keine Grenzen und keine Kriege mehr geben. Nicht die Natur und auch nicht Gott haben die Grenzen gezogen, sondern die Begierde der Menschen. Sie schlagen sich um ein Stück Erde, aber nach einer Zeit müssen sie alles wieder ausgeben und nur die Erde bleibt. Man muss also aufhören zu wünschen, dass eine Rasse oder eine Religion die Erde beherrscht und den anderen ihren begrenzten Ansichten aufzwingt. Alle müssen miteinander zur Religion und zur universellen Brüderlichkeit gehen, wie die Sonne es lehrt. "

Dieses Buch ist kein Diät-Handbuch. Für Omraam Mikhael Aivanhov kommt es nicht so sehr darauf an zu wissen, was oder wieviel man essen soll, sondern wie man isst und welche Einstellung man zur Nahrung hat. Den Leser mag vielleicht die aussergewöhnliche Überlegung erstaunen, das Essen aus seiner täglichen Banalität zu lösen, um ihm wieder die geistige Bedeutung eines Heiligen Abendmahls zukommen zu lassen. Aber selbst derjenige, dem diese spirituelle Einstellung fremd ist, wird nachvollziehen können, wie er durch seine Einstellung zur Nahrung ein tieferes Verständnis der Beziehung zwischen Mensch und Natur gewinnen kann. Denn es ist die Natur, die dem Menschen seine Nahrung gibt. Durch seine Gedanken und Gefühle kann der Mensch jene höchst subtilen Elemente der Nahrung aufnehmen, die zur Entfaltung seines ganzes Wesens beitragen. 1. Die Ernährung betrifft das ganze Wesen - 2. Hrani - Yoga - 3. Die Nahrung, ein Liebesbrief des Schöpfers - 4. Die Auswahl der Nahrung - 5. Der Vegetarismus - 6. Die Ernährung und ihre Moral - 7. Das Fasten, eine Methode der Reinigung - Das Fasten, eine andere Art der Ernährung- 8. Vom Abendmahl - 9. Der Sinn der Segnung - 10. Die Arbeit des Geistes an der Materie - 11. Das Gesetz vom Austausch.

Reihe Izvor Bd.213

Surya-Yoga. Die Herrlichkeit von Tiphereth. Gesamtwerke Bd.10

Grundlage geistiger Kraft. Die Mysterien von Jesod. Gesamtwerke Bd.7

Gesamtwerke Bd.5

Warum wird der Mensch in ein ganz bestimmtes Land, in diese oder jene Familie  hineingeboren? Warum erfreut sich der eine bester Gesundheit, ist intelligent,  reich, mächtig und berühmt, während der andere behindert oder benachteiligt  ist? Was ist Ursprung und tieferer Sinn der Verbindungen, die wir oft ohne  unser Zutun mit anderen eingehen?... Selbst derjenige, der sich vollkommen  frei fühlt, ist seinem Schicksal unterworfen, weil der die Gesetze, von  denen es bestimmt wird, nicht kennt. Wenn ein seinen Schülern diese Gesetze  enthüllt, hilft er ihnen nicht nur, die verschlungenen Fäden ihres Daseins  zu entwirren, sondern bietet ihnen damit auch alle Möglichkeiten, selbst  Herr ihres Schicksals zu werden. 1. Das Gesetz von Ursache und Wirkung  - 2. Du sollst das Feine vom Dichten sondern

Der lebendige Strom zwischen Gott und Mensch

Reihe Izvor Bd.223

"Wer glaubt, die Stille spiegele nichts anderes als die Einöde wider, die Leere oder das Ausbleiben jeder Aktivität, jedes Schaffens, mit einem Wort das Nichts, der unterliegt einem verhängnisvollen Irrtum. Stille ist nicht immer gleich Stille. Allgemein gesprochen gibt es zweierlei Stille: die Stille des Lebens oder die Stille des Todes."

Der Drache als Fabelwesen ist das Symbol der Triebkräfte im Menschen. Das spirituelle Wesen des Menschen beginnt sich zu entwickeln, sobald er lernt, diese Kräfte zu bändigen und zu lenken, um sie als Antriebsmittel zu den höchsten Gipfeln des Geistes zu verwenden.

Schon beim ersten Einblick in das Werk des französichen Philosophen und Pädagogen Aivanhov ist man von der Vielseitigkeit der Gesichtspunkte beeindruckt, mit der die zentrale Frage nach dem Menschen und seiner Vervollkommnung von ihm dargelegt wird.

Wie finde ich zu Gott?.

"Der Lebensbaum der Kabbala mit seinen 10 Sephiroth ist ein Abbild des  Universums, das Gott bewohnt und mit Seiner Essenz durchdringt, eine Darstellung  des göttlichen Lebens, das durch die gesamte Schöpfung strömt. Ihr hab  damit ein System, das es euch ermöglicht, euch bei eurer spirituellen Arbeit  nicht zu verzetteln. Wenn ihr jahrelang mit diesem Baum arbeitet, ihn erforscht  und seine Früchte kostet, werden ihr die Ausgeglichenheit und die Harmonie  des kosmischen Lebens in euch kosten."  

Elemente und Strukturen.

"Die Freiheit ist zu einem so bedeutenden politischen Schwerpunkt geworden, dass wir nach und nach ihren wahren Sinn in bezug auf den Menschen aus den Augen verloren haben. Mikhael Aivanhov will diesen Sinn, d.h. die Beziehung zwischen Geist und Materie wieder richtig stellen, wenn er sagt: ,Alle Lebewesen sind auf gewissen äussere Elemente angewiesen, nur Gott entgeht diesem Gesetz. Nur Er schöpft alles aus Sich selbst. Da Er nun allen menschlichen Wesen einen Funken, eine Geist gegeben hat, der die gleiche Beschaffenheit hat wie Er selbst, kann auch jeder Mensch kraft dieses Geistes erschaffen, was er braucht... Die Lehre, die ich euch vermittle, ist die Lehre des Geistes, des Schöpfers, und nicht die Lehre der Materie, der Schöpfung. Deshalb rate ich euch, in den Bereich des schöpfenden, formenden, gestaltenden Geistes einzutreten, dann werdet ihr der Macht der Aussenwelt mehr und mehr entkommen und frei sein."
1. Die psychische Struktur des Menschen (Platz und Aktivität des Geistes)
2. Die Beziehungen zwischen Geist und Körper
3. Schicksal und Freiheit
4. Der befreiende Tod
5. Die Freiheit des Menschen liegt in der Freiheit Gottes
6. Die wahre Freiheit
7. Sich begrenzen, um sich zu befreien
8. Anarchie und Freiheit
9. Über den Begriff der Hierarchie
10. Die innere Synarchie

Man darf nicht erwarten, hier ein Handbuch der Astrologie vorzufinden. Der Tierkreis, wie ihn uns Omraam M. Aivanhov präsentiert, ist jenes Buch der Bücher, in dem alles geschrieben steht. Die Tierkreiszeichen und Planeten bilden eine Art Hieroglyphen, d.h. eine heilige Schrift, deren Aufschlüsselung uns die Schöpfung der Welt und des Menschen, ihre gemeinsame Entwicklung sowie die Gleichartigkeit ihrer Struktur enthüllt. Und jeder Mensch, der seiner Zugehörigkeit zum Weltall bewusst ist, fühlt, wie sich ihm die Notwendigkeit einer inneren Arbeit aufdrängt, um schliesslich die kosmische Ordnung in sich selbst wiederzufinden, die der Tierkreis perfekt symbolisiert.

Es scheint, als wäre über Liebe und Sexualität bereits alles gesagt. Unbeachtet  jedoch blieb die Tatsache, dass die Kraft der Liebe, die sich in jedem  Menschen kundtut, zur höchsten Entfaltung des Geistes genutzt werden kann.  Männer und Frauen wissen nicht, was sie eigentlich zueinander hinzieht:  Sie folgen blind dieser Anziehungskraft. Und nehmen ihre Erlebnisse meist  ein enttäuschendes, unwürdiges Ende, so liegt ihnen doch der Gedanke fern,  dass sie ihre Auffassung von Liebe und Sexualität berichtigen sollten.  Die Eingeweihten lehren, dass Mann und Frau die Repräsentanten der zwei  Uraspekte Gottes sind: des Ewig-Männlichen und des ewig-Weiblichen, woraus  das ganze Universum erschaffen wurde - und dass sie dieselbe Schöpfermacht  in sich tragen. So wie die Vereinigung von Geist und Materie kann auch  die Vereinigung von Mann und Frau neue Welten erschaffen. Dazu bedarf es  jedoch in der Liebe eines erweiterten Verstehens, einer vertieften Auffassung,  besonderer Regeln und Verhaltensweisen, wie sie trotz des sich verbreitenden  Schrifttums über tibetanische Tantrik noch nie gelehrt wurden. Darum mag  auch der Inhalt dieses Bandes den Leser erstaunen, denn sie werden seine  bisherigen Ansichten und Meinungen erschüttern. Ist ihm jedoch ernsthaft  an geistigem Wachstum gelegen, dann wird er daraus erfahren, wie er kraft  der Liebe zu seinem gottgewollten Endziel gelangt.  

"Die Landwirte waren die ersten Moralisten", sagt Meister Omraam Mikhael Aivanhov. "Wenn sie nicht säen, erwarten sie auch keine Ernte, und wenn sie Salat pflanzen, wissen sie, dass sie keine Karotten ernten werden. Und warum hofft nun ein Mensch darauf, Liebe und Frieden zu ernten, wenn er Hass und Zwietracht sät?
Wenn man einen Marmorpalast haben will, verwendet man keine Ziegelsteine. Wenn man einen gesunden Körper haben will, isst man keine fauligen Nahrungsmittel. Wie sollte man also eine solide, widerstandsfähige psychische Struktur, eine klare Intelligenz und ein grosszügiges Herz haben, wenn man unaufhörlich ungeordnete, von Begierden und Groll vergiftete Gedanken und Gefühle hin und her wälzt? Wie bei der Nahrung oder beim Bau eines Hauses, so muss man auch bei seinen Gedanken und Gefühlen eine Auswahl treffen.
Die Gesetze, die man in den anderen Bereichen der Natur und der Technik entdeckt hat, gelten auch für unsere psychische Struktur. Weder die Menschen noch die Gesellschaft haben die Moral erfunden, sie ist überall in der Natur aufgezeichnet, sie ist die Weiterführung der Naturgesetze in unserer psychischen Struktur. Wenn der Mensch diese Gesetze der Natur nicht achtet - ganz gleich ob die Gesellschaft das erkennt oder nicht - musser das mit Leiden und Krankheiten bezahlen."
Wir führen sämtliche Werke von Aivanhov.

"Falls ihr krank seid, kommt dies von einer Unordnung, in die ihr euer Inneres ständig bringt: ihr habt bestimmte Gedanken, Gefühle und Verhaltensweisen genährt und das spiegelt sich schliesslich in eurem Gesundheitszustand wider. Die beste Waffe gegen Krankheit ist die Harmonie."

Viele Menschen glauben immer noch, dass ihre Existenz auf ihren physischen Körper beschränkt sei. Entsprechend lassen sie sich auch lediglich von ihren fünf physischen Sinnen beeindrucken und nehmen diese Eindrücke als alleinige Realität wahr. Der Körper des Menschen hört jedoch nicht mit seiner äusseren Haut auf, wie sicht heute immer mehr beweisen lässt. Wie innere, hat er auch äussere Organe, die von feinstofflicher Beschaffenheit sind. Sobald der Mensch sich dieser erweiterten Dimensionen bewusst wird und er mit ihnen umzugehen beginnt, wird er sich auch als wahrhaft universelles, ewiges Wesen begreifen und nicht mehr als begrenztes irdisches.